Chi ha paura del passato? Il rapporto con la storia della demo-etno-antropologia italiana tra XIX e XXI sec.

Abstract

El pensamiento antropológico, en su desarrollo a partir del último cuarto del siglo XIX, ha conocido momentos de mayor o menor interés respecto a la investigación diacrónica y a la confrontación con el pasado, dando lugar a avances y resultados distintos de un país a otro según las especificas circunstancias socio-económicas y político-culturales. En Italia, hay que considerar y evaluar la madurez del pensamiento antropológico e histórico y sus relaciones, en especial modo respecto a algunos momentos relevantes de la historia político-social: la unificación de sus regiones en una única realidad estatal, el fascismo, la experiencia colonial, la despoblación del campo, la industrialización de los años 60 del siglo XX, constituyen algunos de los factores que han promovido el nacimiento de específicas concepciones de la historia y del Hombre, que, por un lado, han llevado al descubrimiento de alteridades exóticas y domésticas, y a la necesidad de circunscribir su naturaleza y el conjunto de su relieve antropológico, por otro a mirar la historia como sucesión de grandes acontecimientos, únicos e irrepetibles, o bien como progresiva, a veces lentísima, transformación de las ideas y de los estilos de vida. Cada sociedad, cada uno de sus componentes construye, por otra parte, sus imágenes, definidas en el tiempo y variables, de lo que es la historia y de lo que es la humanidad, poniendo en escena «en formas diversas la conexión entre la inscripción de la memoria, el tiempo actual y el tiempo de los orígenes» y promoviendo una idea propia de su rol histórico y de su posición en el interior de lo humano.